劉還月的避秦山

【活動宗旨】：許多孩子在家都是媽寶，生活起居、上學接送，甚至假日休閒，都由爸爸媽媽呵護備至，極少獨立自主。父母照顧孩子是天經地義的事，但現在很多父母開始想到，對孩子太周到，無法培養其獨立人格！但該怎麼做呢？

   暑假的夏令營隊，是讓孩子在外住宿，培養獨立生活與團體合作的絕佳機會，尤其讓孩子在山林中探索，於心曠神怡的大自然環境中，體悟「大塊假我以文章」的道理，更能在冒險探索之外，獲得知性與感性的文學陶冶。

【活動宗旨】：許多孩子在家都是媽寶，生活起居、上學接送，甚至假日休閒，都由爸爸媽媽呵護備至，極少獨立自主。父母照顧孩子是天經地義的事，但現在很多父母開始想到，對孩子太周到，無法培養其獨立人格！但該怎麼做呢？

   暑假的夏令營隊，是讓孩子在外住宿，培養獨立生活與團體合作的絕佳機會，尤其由生態專業老師指導孩子在山林探索，更能讓孩子於心曠神怡的大自然環境中，領悟冒險犯難的精神。

   我們在台北國語日報開辦兒童科學班逾30載，我們的專業師資與科學實驗內容，得到小朋友、家長，專家學者極大回響，甚至有許多遠地如桃竹地區家長，每週不辭辛勞帶孩子到台北上科學班實驗課程。科學班的吸引力是實驗操作與啟發式教學，我們重視孩子從做中學與思考訓練。

   如今，因為民俗生態專家劉還月老師的引導機緣，我們來到新竹北埔開闢了一個小小自然科學農園，我們將科學班的專業師資與教學資源帶到農園，希望延續科學班啟發孩子的教學理念，讓孩子在學校應考式的功課之餘，也能擁有探索科學的樂趣。我們的自然科學農園免費參觀，歡迎家長帶孩子來玩。

【活動宗旨】：許多孩子在家都是媽寶，生活起居、上學接送，甚至假日休閒，都由爸爸媽媽呵護備至，極少獨立自主。父母照顧孩子是天經地義的事，但現在很多父母開始想到，對孩子太周到，無法培養其獨立人格！但該怎麼做呢？

   暑假的夏令營隊，是讓孩子在外住宿，培養獨立生活與團體合作的絕佳機會，尤其由小動物生態專家指導孩子在大自然探索小動物，更能讓孩子在自然野趣的環境中，體悟冒險犯難的精神。

   我們在台北國語日報開辦兒童科學班逾30載，我們的專業師資與科學實驗內容，得到小朋友、家長，專家學者極大回響，甚至有許多遠地如桃竹地區家長，每週不辭辛勞帶孩子到台北上科學班實驗課程。科學班的吸引力是實驗操作與啟發式教學，我們重視孩子從做中學與思考訓練。

   如今，因為民俗生態專家劉還月老師的引導機緣，我們來到新竹北埔開闢了一個小小自然科學農園，我們將科學班的專業師資與教學資源帶到農園，希望延續科學班啟發孩子的教學理念，讓孩子在學校應考式的功課之餘，也能擁有探索科學的樂趣。我們的自然科學農園免費參觀，歡迎家長帶孩子來玩。

【本文所介紹產品是一本文圖並茂的好書，本文作者雖不是小農，卻是一位畫家，也幅蘊含情感的作品，都是她一筆一筆畫出來的，在小農&手製部落推薦她的好書，是最適當不過的了！】

每個人的生命中，總會有許多的傳奇，我相信認識傳莉，就是一個動人的故事。

我和傳莉認識的時間不長，最初只是單純的臉友（FB上的「好友」），卻在每時每分不斷更新中的「動態時報」中，發現了一張張技法相當現代，畫風卻十分沉靜的畫作，慢慢地我注意到了孫傳莉這個名字，尤其是「傳莉的老畫老鄉」推出後，我開始懷疑是多大歲數的人，才有如此的功力呢？

正式有機會認識傳莉，還是拜《劉還月的小農&手製部落》之賜，相當支持小農的傳莉，有一次到我開的「劉還月人文私塾班」來取農產品，發現她不過是個青春正盛的女性，卻可以在畫中透露出深厚的人文內涵，忍不住跟她攀談起來，發現她跟許多當道的年輕創作者截然不同，一般人只會用討喜的方式來畫符合大眾口味的美圖，傳莉一直堅持以「創作」的態度，來刻繪每一張作品，至於「創作」的力量，則來自於她對人、事、物…的了解與關懷。

作者：劉還月（本圖文有著作權，禁止以烤貝的方式轉貼到你的Google＋、臉書、部落格或任何網頁，但歡迎以連結的方式，分享到你的世界）

◆歲時釋義

民俗裡的清明，自古便是掃墳祭祖的日子，高拱乾修《台灣府志》載：「清明日，人家展謁墳墓；輿步壺槳，絡繹郊原。祭畢，藉草啣杯，遞為酬勸；薄暮乃歸。」

陰曆二月初二日

作者：劉還月（本圖文有著作權，禁止以烤貝的方式轉貼到你的Google＋、臉書、部落格或任何網頁，但歡迎以連結的方式，分享到你的世界）

◆慶典釋義

民間向來認為二月初二及八月十五日皆為日為土地公的生日，但一尊神怎麼一年會有二個生日呢？

當然沒有什麼神會一年生二次，事實上二月初二也不是土地公的誕辰，因為土地公並不是專指某一特定身份的神，而是一個職務，這個職務有大有小，每一個的位階並不同，依統理的固定轄區而有大小之分，因此無論鄉村、田野、都市、商家，都奉祀土地公，最小的只掌一家一戶，大的可管一縣一府，民間信仰中更有「好心的員外死後去當土地公」之說，此外民間更相信土地公職務的高低，完全按工作上的表現來派任…，這種種說法都證券土地公是特殊的職務神，和天上聖母、保生大帝…等身份神是截然不同的。

人們透過四時的變化，確定了天地的方向，同時也更進一步地觀察到四時之別；由陰陽兩儀所分出的四象，每一象都代表著一個不同的季節現象。

「少陽」呈現的是冬之象，冬也就是終，乃是一年將盡，新春將至之期，《說文》也談到：「冬，四時盡也。」

清代流行的通書《鰲頭通書大全》引《易經．河圖洛書》中的說法進一步解釋〈四時氣候論〉說：「按伏羲氏〈河圖〉畫八卦，定五行，配四時，其數曰：一、三、五、七、九，陽也；二、四、六、八、十，陰也，所以天一生水，地六成之在北方，播於冬。」

「太陽」則是代表春天之象，古人認為每年一進入這個季節，萬物都會觸地而出，天地之間處處盡是生機，《鰲頭通書大全》討論春天的氣候時說：「天三生木，地八成之在東方，播於春，天之陽數，故冬、春之日，卦皆陽。」

【本文所介紹產品為長年性產品，一年四季都可訂購，此外，農場還按不同季節，種植稻米、毛豆、白玉蘿蔔…等，都是優質的有機產品，歡迎隨時洽詢農場主人曾啟尚先生！】

玉米的歷史

學名Zea mays的玉米，台灣人稱為「番麥」，主因它是外來的糧食作物，考古研究推斷，早在一萬多年前，墨西哥就發現了野生玉米，至於最早種植玉米的人是古印第安人，約在公元前7000年至西元1540年之間，古印第安人開啟了人工種植玉米的生產方式，並且逐漸取代狩獵活動，發現到了後來，全世界的玉米，都是從中美洲的印地安人傳統領域傳播出去的。

★這是一個收費性的活動，為方便統計人數，若您不想參加，請不要隨便按參加，謝謝您；我們對於只是為了好玩而按參加的人，會毫不遲疑地封鎖該用戶，以避免困擾。

★報名表在本文的最後一段，參加過活動的老朋友，想參加只需按參加便可，沒有參加過活動的新朋友，務請將報名表填妥並且回傳給我，才算完成報名手續，謝謝每一位支持的朋友們！

★如果你喜歡這個課程，卻無法參加，也歡迎您轉貼分享給您的朋友，謝謝您！

送走了舊年，人人都以喜悅的心情迎接新年的到來，只是令現代人不懂的事，為什麼過個年要有那麼多的禁忌呢？

其實過年不只有禁忌，還有許的寓意吉祥的象徵，我們不妨看看供桌上的供品所呈現的象徵意義吧！

不同人家過新年，準備的供品自然大不相同，但在供桌上的供果中，經常可看到冬瓜糖以及外表包裹著糖粉的花生，又甜又膩的冬瓜糖，好像沒什麼人喜歡吃，但家家戶戶一定會有，理由很簡單，只是因為諧音為「冬過了」，冬過了當然就代表春來了，春天來了也正是營造希望的最好時機；至於裹著糖粉的花生，一般都稱之為「生仁糖」，福佬話和客家話的「生仁」，都是生子之意，由此可見，在每一個新的一年裡，蘊含有多少期望。