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作者:劉還月(本圖文有著作權,禁止以烤貝的方式轉貼到你的Google+、臉書、部落格或任何網頁,但歡迎以連結的方式,分享到你的世界)

月令釋義

舊時人們稱陰曆十一月為「葭月」,「葭」指的是蘆葦,每年入秋之後,蘆葦就開始開花,這時灰褐色的花在寒風中搖曳,更顯得這季節的淒迷。

古人對於野生的蘆葦,很少視為可供賞花的植物,而當作是冬天冰封雪凍之際,最方便取得的薪材來源,這季節正是出門砍「蘆柴」之期,「葭月」之名也可能是因此而來。

杜甫的冬景詩也提到:「吹葭六管動灰飛」,民間通行的《幼學瓊林》也有類似的歲時記:「冬至到而葭灰飛,立秋至而梧葉落。」指的是古代的人們用葭莩之灰置於律管,以占知來年的氣候正是「冬至」的古俗之一,二十四節氣中的「冬至」,為陰曆十一月的中氣,也就是說陰曆十一月必有冬至氣,以葭莩之灰來稱十一月,自是理所當然的事。

自古冬至便被視為二十四節氣中最重要的節氣更有「冬至大如年」之說,主要是早在黃帝時代便以冬至為元旦(朔旦)了,司馬遷修《史記.封禪書》有載:「黃帝得寶鼎神策,是歲己酉,朔旦冬至,得天之紀,終而複始。」說明這個節氣是「終而複始」的時節也才會自古便被當做歲始陰曆十一月也因此而成了「冬月」的代表了。

◆月令變遷

陰曆十一月為冬季的第二個月,也是個「陰氣至極,陽氣初生」的月份,正是一元復始之季,相傳早在黃帝時代就以冬至為朔旦了,也就是一歲之首到了周代時曆法更以陰曆十一月為歲首這種曆法被稱為「周正」

只是這個時節上古漢人生活的黃河流域正值大雪冰封的氣候,草木不生、萬物休眠,時難有萬象更新之貌,人們在這個時候過完年後,還是無法下田工作得要休息一陣子,往往真正春臨之期反而少了真正促使人努力工作的慶典,因此以十一月為歲首雖然符合大自然陰極陽生的現象,卻反而造成農民生活、工作的不便,因此到了秦代,便改以陰曆十月為歲首。

月令特色

台灣的十一月天,時時來襲的寒流,讓天地間的綠意減少許多,多數樹木在落葉紛飛之後,僅餘下枯枝寂寞地苦待過這季冬。在這群花皆凋的季節,卻是代表富貴的茶花花季,清代厲秀芳撰《真州竹枝詞》載:「年年花事易消磨,如爾花中得氣多,屈指三時開不斷,冬寒春暖夏清和」。說明茶花自冬天開,可以耐到第二年的春末夏初,花期之長可見一斑。

台灣地區並不容易見到蘆葦這時期開滿山丘、河床、野地茫茫一片白花的大多是白背芒是傳統台灣人拿來當掃帚最好的材料因此早期常可見到上山割芒花的人取回之後曬乾便可以紮成掃帚了可惜現在都改成塑膠用品要再看到這種用白背芒為村料製成的掃帚只有在鄉村地區了。

月令活動

寒意已相當隆重的十一月,秋稻已收,是個無特別重大節日的平淡月份。

傳統國人的心目中,寒冬正是進補的最佳季節,王詩琅撰《艋舺歲時記》載:「入十一月,新店方面及深山所獲之貂、山貓、烏腳香(白鼻貓)及鱸鰻等應時補品紛紛上市求售,這些東西都是秋冬的滋養品,謂食之可以禦寒。此外尚有穿山甲,肉可食,謂可以解毒。」相隔半個多世紀之後,國人進補的習俗依舊,新店早無獸可獵,而貂、山貓、白鼻貓、穿山甲…等,也已絕跡或成瀕臨絕跡的珍貴野生動物。

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