從2005年初夏常民文化停止營業算起，這個出版社已經消失十一年了，曾經以經營非意識形態的台灣，出版過的160種台灣族群、風土與文化叢書的獨領風騷出版社，如今只剩下二十種左右的叢書還有少數存量（另有五本外版書），其他的書則全都絕版了 。
常民文化雖然退出了市場，卻反而有更多的朋友，一直在找尋常民文化的出版品，網路上，高價出售常民文化叢書的機會也愈來愈常見，因此，我才特別把常民文化僅剩的圖書整理出來，供有興趣的朋友們選購。
也因為常民文化仍有債務未清，因此公司名義上還在，因此還可以開發票哦，有需要三聯式發票的朋友，訂書時請告訴我抬頭及統編，謝謝您！
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001尋訪台灣平埔族
作者：劉還月 定價：520元
【書中之華】
《尋訪台灣平埔族》是劉還月花了八年的時間，全力投注平埔族研究，超重量級的作品。
這本書收錄九篇全台各地的平埔族報導作品，內容包括桃竹苗的道卡斯，埔里盆地的眾多族群，台南地區的西拉雅族，屏東地區的馬卡道族，宜蘭平原的噶瑪蘭族以及移居花東的兩個平埔族群。
《尋訪台灣平埔族》曾獲得十個國內外大小獎項，不只是劉還月報導文學創作最經典的作品，更是台灣第一本探討平埔族群，兼顧宏觀與深度的力作。
想要瞭解台灣最早的主人，誰都不能不讀《尋訪台灣平埔族》！
想要認識台灣的平埔族，誰都不能錯過劉還月！
004寫給青少年的──台灣祭典風俗
著者：呂明穎 攝影：劉還月 定價：260元
【書中之華】
台灣是一個多神信仰的地方，在這個海島上，大多數的民間信仰與神明，跟了我們的祖先幾百年，和土地一起呼吸，和先人相互對話，逐漸成了本土的神祇，其間蘊含著豐富而動人的故事，印證墾拓的歷史與人民的悲欣。
作者以淺顯易讀的文字，如說故事一般娓娓道來，配合精彩生動的照片，引導孩子們進入先人的生活經驗中，使他們對鄉土有清晰的了解，進而，更珍愛這塊屬於自己的土地。
018台灣鄉土誌
著者：劉還月 定價：350元
【書中之華】
對於鄉土，人們總是有著一份難以割捨的情懷，畢竟，那是個人生命相依的所在，夢在這個地方交織，也在這個地方開始遨翔。
每一塊土地，都有一則動人的故事；每一個小小的城鎮，也都散發著無比深情的魅力；因為，不管歲月怎麼流變，總會為土地刻畫出最迷人的風貌，譜出最美麗的生活琴韻。
人和土地有著密不可分的關係，我們依賴土地而生存，也靠著土地所含蘊的資源，發展出別具風貌的生活產業；《台灣鄉土誌》為您娓娓道出每一處迷人的鄉土風情，及其背後那一則動人的故事。
032走過蘭陽歲月
作者：徐惠隆 定價：420元
【書中之華】
猴仔其實有一個英挺的名字──徐惠隆，是宜蘭縣冬山鄉廣興鄉下一個養鴨人家的長子，十分愛好文藝，經常舞文弄墨，寫詩、散文，都有不錯的成績。宜蘭有系統地蒐集鄉土教學資料，推動的各項文化工作，撰寫宜蘭史地與風俗人情，都有猴仔的一份功勞；出版專書，也都有不錯的成績。
烈日下，汗流浹背；微雨中，撐傘漫步。從三貂角轉過大彎，龜山島昂首匍匐，目不轉睛地注視著來訪的客人。走出北關，進入平原，多少年來，我帶著隊伍，走在從頭城到蘇澳所組構而成的蘭陽平原，以感性的言語推介宜蘭，就如同我經常提及的──蘭陽的風土並不是隨口講講便可以呈現出來的，我們一投足、一舉手，先民血汗的痕跡就透著紙背拓印出那一段的歷史來。
039台灣客家風土誌
作者：劉還月 定價：350元
【書中之華】
三、四百年來的台灣，一直屬於「大移民時代」，無論福、客或是一九四九年中國政權易幟，非志願或志願遷徙來台的戰後新移民，與中國徹底切割半世紀，一代傳承一代，不分先來後到，早就是台灣島國不可分離的子民。
作為兩千一百萬台灣人的客家族群，先民自中國廣東、福建橫渡黑水溝而來，披荊斬棘、辛酸遍嘗，百年以來與福佬、原住民互動共生。雖然為了謀求生計，延綿後代子孫，族群之間有所爭執、誤解，卻也早經通婚、交誼，形成台灣島國最美麗的墾拓史詩。
找尋客家的本質，是劉還月再一次的歷史尋根，這不但是屬於客家族群的眷愛，更是呈獻給整個台灣島國的；透過他真摯、誠懇的秀異筆觸，讓我們知道客家文化，讓我們更了解台灣。
040台灣的客家族群與信仰
作者：劉還月 定價：380元
【書中之華】
如果您對「客家」，仍是停留在晴耕雨讀、堅毅勤儉，或是中原正統、遷徙民族的古老觀念？那您一定要閱讀《台灣的客家族群與信仰》這本書。
歷史的空白並，不代表田野調查的落差，作者在所有文獻史料嚴重不足的情況下，以最務實的田野調查，親自尋訪台中、彰化、嘉義、台南地區的福佬客與東部客家人的足跡。
多元族群文化的融合在本書清楚描述，客家人如何在原本緊張對立、族群紛擾龐雜的後山地區，從生活習俗到民間信仰，忠誠地向環境學習。進而對土地的認同，把後山當成是自己的家園！
透過長期的觀察，誠實的省思自我，進而對母族進行解構，客家子弟劉還月提出個人對客家文化的詮釋觀點，並且從純歷史文化的播灑，跨越到台灣多元文化的構築。
048台灣人的歲時與節俗
作者：劉還月 定價：395元
【書中之華】
民間的宗教和慶典活動，從原本遭人漠視，到各種媒體競相報導的對象；以八○年代被視為「愚行」的大甲媽祖而言，在二十世紀末，媽祖起駕竟然成為政治人物造勢作秀的大舞台，而八天七夜的行程，竟出動了四、五個有線電視台，做ＳＮＧ的現場連線報導，如此盛大熱鬧的現象，嚴格說來，也是一種反常，然而，在這無盡的喧嘩中，卻完全無法提供給人們任何一點民間文化的滋潤，更不可能提供任何認識歲時節俗的管道…。
劉還月不願意只是一而再，再而三的重覆紀錄端午、中秋、冬至等節俗及現象，也當然不願意只是表面地一再紀錄民間的慶典活動；而是花了更多的時間，去探索、去思考各種不同民俗文化背後所蘊含的意義和精神，再進一步深入研究每一種不同的習俗或信仰背後的真正目的。
049台灣人的祀神與祭禮
作者：劉還月 定價：395元
【書中之華】
不論是新作發表抑或舊作整理，劉還月的每一本書，總會叫人驚艷，不斷的增刪修補，不斷的注入民俗活力，作為一個「台灣學」的研究者，這是責任，也是生命。
《台灣人的祀神與祭禮》再度展現劉還月的研究功力，從造神運動到醮典祭儀，再到廟會現場的種種，作者不只分析了神明的由來，更希望讓更多的人認識信仰，體察信仰的生命；此外，劉還月從台灣頭跑到台灣尾，再到離島漁鄉，無非是希望呈現多元、豐美而綺麗的台灣風土文化世界…。
如果，你願意跟著劉還月動人的筆，看到的，必將不只是台灣豐厚的信仰世界，更悠遊了台灣的多元文化之美。
053台灣的客家人
作者：劉還月 定價：420元
【書中之華】
客家，是一個不斷遷徙的民族，看似無影，人口數卻高居台灣總人口數的第二位；視若無蹤，但全台灣的北、中、南部，以及後山地區，皆遍佈其墾拓的足跡；如此一個謎樣的族群，將可隨著劉還月的腳步，在《台灣的客家人》一書中逐一地顯像與現形。
本書除詳細記錄客家開拓的歷史之外，更繪製了近百幅地圖，再加上許多精美、珍貴的照片，並將本書彩頁部分的照片，製成一套可以保存傳家也可做為教材的幻燈片，非常適合鄉土文化的教學。
最特別的是，本書前的拉頁，前所未有的完整呈現台灣客家庄的分布，以及客家人複雜的遷徙地圖。
061台灣黃曆完全解秘
作者：劉還月 定價：280元
【書中之華】
累積數千年先民智慧而成的《黃曆》，一直是漢人日常生活不可或缺的參考準則；然而《黃曆》當中部分記載，對在台灣生活的人來說，總覺得沒有太大的幫助，再加上書中如天書般的術語，更讓許多人在查看《黃曆》時，根本就是一頭霧水，難窺堂奧。
劉還月為了解開讀者們對傳統《黃曆》的迷惑，寫下這本《台灣黃曆完全解秘》，從廣泛應用的天干地支、關係一年收成豐否的春牛芒神、擇日必須參照的行事宜忌，以及大家最感興趣的算命課題，都一一做了最詳盡的解釋，並以我們生活中的例子做解釋，用意不只完全揭開《黃曆》的神秘面紗，更為讀者建立和先祖智慧的橋樑。
063神佛正傳與祭拜須知〔夏之卷〕
作者：李登財劉還月 定價：380元
【書中之華】
台灣民間信仰在整個民族遷移與不斷的紛擾械鬥下，為了取信於民，不斷於形式上和內容上作諸多改變，因而與傳統信仰大異其趣，只要認真研究，就可以發現不同季節舉行慶典或壽誕的神明，性格也有相當大的差別。
《神佛正傳與祭拜須知》共有春夏秋冬四卷，都是過去在《神佛正傳》、《台灣封神榜》，以及二○○○年起播出的《新神佛正傳》…等節目中，關於神佛來由的精采內容。
這些節目堅持以解迷釋惑的角度，探討民間俗信與信仰，不提倡迷信、不鼓勵怪力亂神的態度，贏得許多觀眾肯定，編輯成書時，又加入許多新的資料，不僅是每一個台灣家庭必備的寶典，更值得典藏傳世，以光耀台灣文化。
064神佛正傳與祭拜須知〔秋之卷〕
作者：李登財劉還月 定價：390元
【書中之華】
台灣民間信仰所崇拜的主神，有些具有相當完整的事跡，也有些是藉著心靈的空虛、經濟的力量、鬼怪的懼怕、政治的需要等因素，透過民間傳說的大肆宣揚，而被創造出來的。
為了對台灣民間信仰的正信與推廣盡一分力，同時也希望不再是人人都拜神，卻從來不知道拜的神是什麼神？甚至連要準備什麼祭品拜，該如何拜都不知道？劉還月特別依照四時八節，把所有的歲時節俗，整理出明顯易讀的表格，再加上相關祭祀風俗的文字，分列於四本一套的《神佛正傳與祭拜須知》中，讓你從此以後，再也不必煩惱什麼時候要拜神？到底該拜些什麼神？又要如何拜神？
065神佛正傳與祭拜須知〔冬之卷〕
作者：李登財劉還月 定價：380元
【書中之華】
這些年來，有線電視台經常會有關於神佛鬼怪的節目，可惜的是，這些節目大多是以怪力亂神、或者提倡妖惑迷信來吸引觀眾，根本沒有人願意站在解迷釋惑的角度，深入淺出地探討民間俗信與信仰的問題，也難怪，觀眾們只能愈看愈迷惘。
劉還月經常和民眾互動，瞭解社會大眾的需求，因此擔任《新神佛正傳》等節目的解說老師時，一向堅持深入理解，淺白解說理念，提倡正信，為觀眾解疑釋惑。
過去有許許多多的觀眾朋友，一再希望電視上播出的精采內容，能夠有機會獲得，如今我們把所有劇本重新整理，整理出四本一套的《神佛正傳與祭拜須知》，不但是認識台灣神佛與信仰祭祀的寶典，更可以典藏傳世。
068台灣四時民俗祭典
作者‧攝影：劉還月 繪圖：劉於晴 定價：420元
【書中之華】
台灣人獨特的王爺信仰發展背景為何？而飄洋過海的媽祖，何以會成為台灣人心目中最重要的神祇？你知道嗎？端午習俗其實和屈原沒有太大的關聯；每一個祭典，每一個民俗，都是台灣這座島上每一位居民與土地共同生長的記憶。
作者劉還月將自己多年參與台灣各地的廟會慶典，以及踏遍台灣土地所做的鄉土紀錄，依照季節月份分類，以二十四個主題，四十八篇精彩文章，述說台灣獨特的民俗祭典，並且搭配許多精采的圖片說明；另外，還有劉於晴小朋友手繪的插圖，希望讓孩子從小就學習體察環境與人的生活關係，且深厚地感受到年節的豐美與情趣，真正體會到年節的精神與內涵。
069台灣二十四節氣
作者‧攝影：劉還月 繪圖：劉於晴 定價：420元
【書中之華】
節氣不僅限於是印在日曆的一角，或是農民曆上的漁撈、農作欄位當中的一個名詞而已，它是先民與大自然相處中，感受到四時氣候對於農耕、漁撈、林木的影響，先民將這些對自然與土地互動的觀察結果，用來說明一年的時節與氣候，不論是播種、施肥、祭祖…，生活中的點點滴滴，都與二十四節氣有著密切的關係。
作者劉還月將許多不合時宜的東西都拋棄了，加入生活週遭的氣候與產業特色，並且搭配許多精采的圖片說明；另外，還有劉於晴小朋友手繪的插圖，希望能夠結合古老的先民智慧，加上台灣的鄉土與環境，讓二十四節氣更符合海島的特色，讓台灣的孩子們，身歷其境地認識台灣鄉土與環境。
072來蓋自己的房子──梁坤明的築屋圖記
作者‧攝影‧繪圖：梁坤明 定價：300元
【書中之華】
這是畫家梁坤明，為了改建房子，親身體驗的築屋經驗，起初，他只是要修改大門，卻有人要他：「幹嘛不乾脆把整棟屋子給改了？」
原本，梁坤明只是把它當成是個有趣的問題，只是，九二一大地震之後，埔里人早就習慣重建舊屋，以避免地震災禍的降臨，慢慢地，也逼著梁坤明，開始不斷地思索著地震以及海島氣候…等諸多問題，更重要的是，他必須解開為什麼老房子，不一定會倒於地震的疑惑。
沒想到梁坤明決定拿自己的房子當實驗，首先，他必須知道，如何才能加強地基，還有就是用R.C.結構加木造樓層，之間會有啥問題出現？至於建材，又能從何處找尋？
就這樣，為了蓋一棟自己心目中理想的房子，畫家不再是光說不練的「話家」，他成了工人、建築師…，更重要的是，他為蓋房子留下的記錄，成了這本特別的書。
不管你想不想蓋一棟自己的房子，這本書都很重要，你可以透過它認識結構理論，更能看見各式各樣的材料，甚至，你也可以依樣畫葫蘆，蓋一棟真正屬於自己的…。
087台灣原住民風俗
原著：鈴木 質 主編：陳柔森 翻譯：王美晶 導讀：李易蓉
定價：350元
【書中之華】
原住民是台灣島的主人之一，但是由於多居住於叢山峻嶺之間，因此外界對於他們了解甚少。歷來的外族不是欺瞞、矮化他們，就是挾著強大的武力鎮壓他們，致使他們在原生的土地上浮浮沈沈幾百年，沒有姓名，也沒有聲音。
為了找回他們的完整面貌，我們選擇了日本時代，土著管理工作第一線的人員，對原住民所做的重要記錄，雖然這些資料當時是為殖民者服務的工具，但是恰好也彌補了我們對原住民認識的不足。書中不但鉅細靡遺地介紹了台灣原住民的生活與習俗，作者也點出了一個發人深省的問題，提供您一個全新的視野捕捉這群山海子民的風采。
090台灣原味建築
原著：藤島亥治郎 編審：李易蓉 定價：580元
【書中之華】
建築可以反映人類的生活，捕捉一個時代的脈動，向環境學習而來的台灣建築尤其如此，不管是原住民充滿南洋風味的建築，或是漢移民從中國帶來的福佬、客家式建築，甚至是西方人基於各種目的所帶進的西式建築，都因為和台灣的環境融合成一體，而呈現出一種與眾不同的台灣味。
一九三○年代，一位充滿使命感的日本建築學者，憑著他對台灣建築的深切關懷，從北到南做了一趟實地調查，詳細記錄了各種台灣建築的手法與特色，尤其是原住民的建築，在許多建築物都已不復見的今日，更顯得彌足珍貴。透過這份不可多得的研究，可以重現台灣人真實的生活方式，過去，人們從文獻中閱讀台灣歷史，這次我們從台灣建築中閱覽台灣！
095老台灣人文風情
主編：仲摩照久 翻譯：葉婉奇 編述：陳阿昭、陳靜芳
定價：290元
【書中之華】
當日本領有台灣後，設立台灣總督府，希望台灣能成為日本南進的補給基地，因此，日本當局便不斷地積極經營台灣，開發各種產業，特別在農業上，由於受到氣候與技術上的改良所影響，米、茶、砂糖以及熱帶水果的栽培，總產額更有倍數的成長；另外在工業生產額中，絕大多是農業加工品，因此當時的台灣可說是以農業為其主要產業。
日本昭和時代，台灣人的風俗習慣仍受到中國極大的影響，但語言、情感上的對立仍在，至於歸隱深山的原住民，其文化及生活又是如何？《老台灣人文風情》不但收錄了昭和時代台灣產業發展情況，也記錄了台灣漢人與原住民的人文風俗，藉由當時日本人的角度，能有更全面的認識與了解老台灣的風貌。
096美麗島身世之謎
主編：仲摩照久 翻譯：葉婉奇 編述：陳阿昭、陳靜芳
定價：290元
【書中之華】
構成台灣島基盤的岩層，發源於日本西南外緣的最外邊緣，大致與第三紀層帶同屬一帶。日本昭和時代對於台灣地質的考察上，再再顯示台灣島的地層是褶曲而複雜的，而且不斷地有結構運動或者是地殼運動。
台灣自古即被視為海上交通要衝，當西歐諸國開始展開有組織的殖民地活動，台灣這塊美麗島「福爾摩沙」變成了各國必爭之地，先後有西班牙人在淡水、荷蘭人在台南築城堡，均想以台灣為海舶的根據地，直到清日簽訂了馬關條約，台灣及澎湖列島均被日本領有，這段歷史，在《美麗島身世之謎》中，一一為大家揭謎。
【外版書】
B001歷險福爾摩沙──回憶在滿大人、海賊與「獵頭番」間的激盪歲月
原作：必麒麟（Ｗ.Ａ.Pickering） 譯述：陳逸君 導讀：劉還月
出版：前衛出版社 定價：350元
【書中之華】
在西方列強開始覬覦東方市場的那個時代，台灣就沒有選擇地被推向世界的舞台。但是，到了十九世紀，這塊孤懸於東太平的翠綠之島，對許多西方人而言仍是個充滿神秘與傳奇的處女地。
當時有許多商人與傳教士進出台灣，當然也有一心向神秘挑戰的探險家，其中最特殊的當屬來自英格蘭的水手必麒麟。這位集水手、海關職員、洋行分店負責人、冒險家於一身的人，在台灣經歷過無數的傳奇事件，走過許多人跡罕至的角落。為了瞭解台灣居民，他學習漢語；為了打入常民生活，他與各階層人士往來；為了認識台灣的土著民族，他不惜任何代價，跋山涉水前往探訪。
雖然他的骨子裡，仍充滿著殖民者的野心與驕傲，但是他的經歷卻彷彿一把開山的刀，不斷開發出許多老台灣不為人知的一面。」
B002滾滾塵石下的族群離合──莫拉克颱風前後的楠梓仙溪與荖濃溪部落變遷史
合著：陳逸君、劉還月 出版：國史館台灣文獻館 定價：450元
B003挺立在風雨中的「內優社群」──莫拉克颱風前後的沙阿魯娃族、卡那卡那富族與下三社群
合著：陳逸君、劉還月 出版：國史館台灣文獻館 定價：450元
【書中之華】
2014年中，台灣有兩個「新的」原住民族被「承認」了，分別是卡那卡那富族與拉阿魯哇族，其實這兩族很早就被記錄在史冊中，也就是交待得不清不楚的「四社生番」與「四社熟番」，只是戰後以來的原住民研究，不是完全忽略他們，就是把這些民族統歸於南鄒族中，經過族人長久以來的努力，好不容易才完成了這個「正名」的動作。
2010年與2011年，我曾經先後出版《滾滾塵石下的族群離合－莫拉克颱風前後的楠梓仙溪與荖濃溪部落變遷史》和《挺立在風雨中的「內優社群」─莫拉克颱風前後的沙阿魯娃族、卡那卡那富族與下三社群》兩本書，主要的內容都是在探討歷史上的「四社熟番」與「四社生番」。
《滾滾塵石下的族群離合－莫拉克颱風前後的楠梓仙溪與荖濃溪部落變遷史》主要的內容是被稱為「四社熟番」的西拉雅大滿亞族人，他們的成形、分布、歷史與遷徙，《挺立在風雨中的「內優社群」─莫拉克颱風前後的沙阿魯娃族、卡那卡那富族與下三社群》寫的就是沙阿魯娃族、卡那卡那富族的分類爭議、歷史和分佈，而這兩本書也是至今為止，唯一探討這些民族的專書。
無論是「四社熟番」或「四社生番」，都歷經過八八水災的禍害，但大災難之後，他們的身體更挺直，甚至還走出了寄人籬下的宿命，我們能不為他們擊掌？
B004寫在珊瑚礁岩上的歷史──「恆春半島人文旅行三書」之一
作者：劉還月出版：墾丁國家公園管理處
定價：350元
【書中之華】
所謂的「風景」，指的是風土與地景。每一個感人的土地，往往都因人的故事而生，接觸、了解與關懷，才能真正享受到人間最美的風景。
不同的族群進出這個的半島，總會留下不同的人文故事，墾丁海邊的八寶公主與畜試所的三方石碑，表面上看來毫無關係，卻是不同族群對龜仔甪社人接觸後所遺留下的傳說。
貓鼻頭附近，有二處紀念死難於巴士海峽日本兵的寺廟與紀念公園。這些太平洋戰爭末期，死在巴士海峽的日軍遺骸，漂回貓鼻頭後只是草草安葬，戰後日本的不同團體卻先後建廟供奉或設置紀念公園；這個事件發生在貓鼻頭，跟地理環境有什麼樣的關係呢？既然是同一事件，又為什麼要分成兩個地方，分別奉祀或者紀念呢？
我們完成這本書，最想傳達的信念，就是「人文旅行」。要推動「人文旅行」，就必須先解讀什麼是「人文」？
宋代程頤在《伊川易傳》中言簡意賅地說：「人文，人之道也。」，意思就是以人為出發點，重視人的文化，透過尊重、關心與愛護所建立的人文素養，是每個人內心世界的涵養，是一種透過文化薰陶而建立的豐厚生命，也是一種因自覺而養成的自在生活…。
我們希望提供給朋友們的，正是豐富的自然知識與人文內涵，讓更多的旅行者能將「人之道」深植在心靈深處、日常行事、人性本質以至於人和人的關係上，如此一來，自然就能建構以人為本，彼此尊重與包容，相互學習與認同的人文社會價值。
這些年來，在各界大量的濫用下，「人文」雖然淪為廉價而媚俗的宣傳口號，但真正的人文精神，是不可能因而就被催毀。「人文旅行」不是在「旅行」之前加上「人文」兩字便算數的，它的價值與意義就是透過人文的素養，帶引喜愛旅行的朋友，以尊重為出發點，學習為主要目的，走訪生養我們的土地，甚至是世界上的每一個角落。
B005琅𤩝十八社與斯卡羅族──「恆春半島人文旅行三書」之二
作者：劉還月出版：墾丁國家公園管理處
定價：350元
【書中之華】
恆春是台灣唯一保有四座城門與大致完整城牆的地方，加上許多宣傳資料也喜歡用「恆春古城」來稱呼，致使許多人都誤以為這個一個開發久遠的城鎮。事實上，清同治年間之前，琅𤩝地區都屬於「山徑陡絕，生番巢窟」的「化外之地」，禁止人民進入。
所謂的「禁地」只是清廷的自我設限，早在荷蘭時代便有外國人借道琅𤩝到後山尋金覓寶，後又有知本社人、阿美族人、馬卡道族人以及漢人，有些人只是借道而過，卻有不少人在此落戶安身，使得這個半島，成了眾多族群的交換、貿易、通婚、融合或是吞併…之地。
幾百年之後，半島上你還能見到那些族群呢？曾經是半島上重要領導者的族群，如今又何在呢？
表面上他們被併吞或被消滅了，實則還有許多族人依舊在乎自己的民族血脈，多少耆老念念不忘先祖的輝煌王國，多少後裔想要得到祖靈的庇佑…，卻在時代巨浪的侵蝕下，族人凋零、歷史殘破、信仰失墜…。
《琅𤩝十八社與斯卡羅族》是一本書寫族群歷史、文化與社會變遷的風土著作，書中試圖透過四個主題，將複雜的族群遷徙史以最淺顯的方式呈現出來！
B006幾番風雲染牡丹？──「恆春半島人文旅行三書」之三
作者：劉還月 出版：墾丁國家公園管理處
定價：350元
【書中之華】
歷史，難道只能是「時間」的「歷史」嗎？
在台灣，我們從小讀到的歷史，似乎都只跟「時間」有關，卻很少把歷史對應在土地上，長久以來，使得生活在這島上的人，只會背誦一個又一個的年代，卻甚少在乎不同的歷史發生在什麼地方？
就以牡丹社事件為例，事件發生在東岸的八瑤灣，日本人的軍事行動卻選擇在琅𤩝灣登陸，攻擊的主力也不是誤殺宮古島漂民的高士佛社人，反而是跟事件沒有太大關係的牡丹社？這一切絕對不可能光靠發生的年代便能釐清。
牡丹社事件不僅是台灣最重要的涉外事件，更是改變恆春半島的關鍵性事件，但長期錯誤的歷史教育，讓大多數人都認為「歷史」是研究者的事，跟常民百姓何干？
正因如此，多少人喜歡去四重溪溫泉「泡湯」，往來溫泉的遊人，卻有幾人注意到沿途經過的統埔聚落，會有八瑤灣事件死難者之墓？東源的水上草原也是熱門景點，卻有誰會在乎沿途經過的部落中，那一個是牡丹社？
看似平常的199號縣道，卻有太多的歷史在這條路上交葛，儘管多數遊人從不在乎歷史的養份，但我相信這將會是一條能夠親近歷史、認識地理、深入部落與探索文化的重要途徑！
B007寫在古道上的族名——恆春半島東岸古道與舊社踏查旅行
作者：劉還月 出版：墾丁國家公園管理處
定價：350元
【書中之華】
《寫在古道上的族名——恆春半島東岸古
這是作者認為最具有開創意涵與歷史價值的調查工作，因而勇敢面對每一個挫折，堅定地踏出每一步，都只是希望半島東岸的史前文化遺址，不只是些殘破的石板屋遺跡罷了，從矮黑人的傳說開始，它便有了人的溫度，並且在每一塊石板上，刻下神聖的民族傳奇。
此外，恆春半島東岸更有多條深刻在山林、海岸線上的古道。歷史上太多知名的古道，都是官方為了征戰、殺伐、統治、壓榨而建的官道，有幾條完全是人民為了交易、狩獵、捕魚或是爭戰而由走出來，並且持續至今仍廣被應用的人民古道呢？
這是三十年來，作者碰到最多挫折，卻也最感動的田野工作，更是作者想像最多，卻只想說一些矮黑人故事與人民古道滄桑的著作。如果您相信「族群」之別，全因研究者分類而成，無論什麼樣的人類，必須尊奉的僅有「環境」而已；如果您在乎的不再是古道的知名度，而是征伐之路與人民古道之別…，那麼，我們真該找一個地方，秉燭夜讀不曾被人在乎過的歷史，那怕只是小小的一段，都好。
在這個漂浮的世代中，還能企求有幾人願意讀史呢？
B008龍泉活水桃花源——恆春龍水里風土志
作者：劉還月 出版：里山公司
定價：350元
【書中之華】
在恆春半島工作那麼多年，經常有機會經過龍水，這是一個仿若桃花源的美麗村里，更難得的是這些年來，龍水社區更一直努力經營生態旅遊與有機農作，甚至還有能力推出令恆春人都覺得驕傲的自創品牌有機「琅𤩝米」，這些傲人的成績，不僅來自屏東科技大學陳美惠老師輔導團隊的盡心協助，更重要的必然是社區自我的意識與努力付出，才能真正經營出一個有理念與特色的社區。
就在我懷著對這個社區的敬意與好奇時，突然接到陳美惠老師的邀約，希望我可以為這個小地方寫一本鄉土歷史與歲時節俗的小書。我沒有理由不答應這個工作，這些年來，我一直都努力為不同的土地寫歷史，這個充滿故事的土地，更深深地吸引了我。
進入初期蒐集資料才發現，為什麼如此一個生態豐富、產業豐美的地方，能找到的文史資料，卻都只是些不完整且被解釋錯誤的資料而已呢？像是：
相傳乾隆年間，有一戶葉姓人家生下一個男嬰，卻天生缺少睪丸，鄉人認為乃不吉祥的「天閹」，後又因母親每次餵奶便會皆厥，大家更害怕那個嬰兒，最後竟在地理師的建議下，活埋了這個「太監」…。
B009琅𤩝風土，半島風物
作者：劉還月 出版：墾丁國家公園管理處
定價：350元
也不知道是什麼原因，近十幾年來的台灣書市，出現許多植物、農業或物產…之類的書籍，作者從知名作家到新人皆有，但共同的特色是：慣用兒時的記憶串連鄉愁，「緬懷」農村的美好；力倡「健康安全」的有機產品，卻對農業生產一知半解；喜歡偽裝親近的身份解讀農村，個人卻甚少在農村消費…，但呢喃式的「文青」筆法，再透過「浪漫」與「鄉愁」來包裝內容，竟也可以讓這類型的書，成為近年來相當受歡迎的文類。
坦白說，某些軟弱時刻，我也會羨慕這些書漂亮的銷售成績。幸好理智終究按捺住心動，因為長年內化在我的認知中的工作方法，不容許我有一絲絲動搖。
長期深入鄉村林野進行田野工作，太多的案例告訴我：「文青」式的作品，雖然可以提供給許多人美好的想像，但對於農人而言，哪些作物曾經出現在《唐詩》或《紅樓夢》中，並無助於提升農產品的價值，必須要說得清楚冬芝麻和夏芝麻之別，才能讓消費者願意關注到恆春麻油的香濃與醇厚。帶著兒時的回憶來談蘿蔔，往往激起的是讀者們的激情或感懷，只有清楚告訴讀者何以名為「牛杙仔」，環境與氣候又給了小蘿蔔那些特殊的生命元素，各地的讀者才會願意網購農產品；講究包裝和形式的「文創」產品，在展覽場上也許可以吸引人們好奇的眼光，唯有透過在地的飲食文化，才能夠讓具有地方特色的風土產業，深刻在觀光客的心版中。
長期的社區工作，給了我更直接而現實的反思是：五彩繽紛的社區彩繪，為什麼能在短期內吸引到爆量的遊客，卻沒有幾個人能看見社區的價值？集合了大量復古與浪漫元素開創的小店，可以吸引到許多媒體的報導，卻無法引來什麼商機？力邀名人、主廚加持的地方風味餐，回歸到社區之後，為什麼很快就變了味…？
長期累積的實際工作經驗，加上直接和生產者互動所得的想法，讓我時時提醒自己，地方上最需要的，不會是用鄉愁和浪漫堆砌出的文字，而是紮實的內容與寬厚的知識，真正能夠幫助地方產業發展，也不可能是不接地氣的「文青（創）」商店，而是源自於生活需求而衍生的人文風土。
正因如此，在進行《琅𤩝風土．半島風物》田野調查計劃之初，我們設定的目標就是以提供生活化的知識為骨幹，寫成的書絕對不會是坊間充滿形容詞的「文青」讀物，而是以歷史、產業特色、實用價值以及特殊性為主，完整呈現不同產業季節與地域特色的實用資訊平台，希望書籍出版或上網後，不僅可以透過豐富而完整的產業知識，吸引一般人對於恆春半島風土產業產生興趣，更可以做為在地小農對在地作物或產業的價值、特色、特殊性的基本參考資料。
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