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我一直在猶豫著2015劉還月的人文私塾秋季班到底要開什麼課程內心衝動著要我開全新的課程(我向來都不喜歡重覆上已經開過的課),甚至連主題都想好了,要以人文旅行為主題;但如此一來,卻把上過2015劉還月的人文私塾春季班,一心認識台灣史的朋友置於何地呢?

我再三考慮的結果,還是認為必須將還沒上完的台灣歷史講得更完整些,因此我決定把荷蘭以後的台灣,花十四堂課講完,但如此一來,時間一定不夠,那就調整時間從晚上的19:15分至21:45分,至少希望給真正想認識台灣的朋友,能有一個基礎的認知吧!

我從來都認為,歷史是沒有答案的,更不必想在歷史中找到公道,或者一點點的真相…!

沒有答案,並不是因為歷史不存在,而在於它太過幽闇?

沒有答案,也不只是因為歷史不真實,更在於人們太昧於現實?

於是,世世代代的人民,就只能眼睜睜地看著權力者,把政治當成是個人的存在遊戲試金石,把歷史當成是統治者的權力遊戲簿!

至於廣大的人民,永遠就只有一種歷史,那就是永世不能翻身的被統治宿命?

歷史不是什麼?

我們向來相信,無論多麼久遠的歷史,因為都是人類操控出來的,必然可以清楚看見人性最幽闇的一面,既然如此,我們又為什麼,不能從政客的嘴臉中,看見歷史的虛假呢?不能在現實的社會中,解讀權力鬥爭的密碼呢?

延續2015年劉還月人文私塾春季班的課程,我們將和每一位朋友一起,重新面對歷史的真真假假,走過歷史長廊上的腥風血雨,更將一同深嘆歷史上向來被「成王敗寇」污名化的真情人物,他們的成功或者失敗。

這十四堂歷史課,我們透過系統整理,希望可以讓你從一個背誦歷史的小角色,逐漸成為理解歷史的銓釋者;更重要的是,每一段歷史發生的場域,就在這塊土地上,讓地方風土對映在歷史之中,不只更容易瞭解歷史,更能夠輕鬆地感受到地方風土中,最動人的歷史素顏!

現在,就讓我們學習做一個歷史的銓釋者,或者地方風土的故事人吧!

20150917日(四)統治者的權力遊戲

荷蘭領台期間,派駐在台灣的領導人,稱為行政長官,共計派任過十二位,你知道的有幾位呢?

跟隨在荷蘭人腳步後的,則是西班牙人的艦隊,他們沿東海岸而上,最後選擇在雞籠的社寮島(現今基隆市的和平島)登陸,興築了「聖薩爾瓦多城」,他們急著占有北台灣,主要的目的又是什麼?

更重要的當然是鄭芝龍的興起,不過幾年間,已經建立了完整的貿易網,掛著黑令旗的鄭芝龍商船,北到日本、朝鮮,東抵大員,南達呂宋島、中南半島以及南洋諸群島上做生意,鄭芝龍的船隊,快速成長到一千艘以上,成為中國海上,最大的主權者。

荷蘭人、西班牙人以及鄭芝龍的集團,都是為了競奪海上的貿易利益而來的,誰會贏得最大的利益呢?

20150924日(四)產業初興的大員

正當全世界都還在為香料瘋狂的時候,為什麼荷蘭人卻會看上不產香料的大員呢?

原本是荷蘭人在香料群島「生產殖民地」的成功經驗,讓他們懂得利用不同氣候帶的土地,種植不同的物產,再全數運回歐洲,換取大量的經濟利益,何蘭人選定大員,就因為這裡的副熱帶氣候,是種植亞熱帶作物最適合的地區,果然他們領台不久,便開始開闢王田,選定在大肚溪以南的地方種植甘蔗。

荷蘭人的這項決定,竟然影響到往後三、四百年,台灣農業的發展,清代時,台灣主要的糖廍都集中在南台灣,日本時代的「南糖北米」政策,以至於戰後台糖公司土地的分布,都跟荷蘭人當時闢官田種蔗製糖的政策,有密切的關係。

除了糖之外,荷蘭人還發明了「贌社」製度,這項最古老的產業制度,至今依舊處處可見,漁港中的漁獲拍賣,就是古老的「贌」!

20151001日(四)「叛將」的歷史宿命?

滿人入關了!

氣若游絲的大明朝,竟然還得面對「政爭」的殘酷考驗,只是,我們所讀到的歷史書,絕大多數都只是輕輕帶過這一段,重點全都放在滿人殺漢人的「揚州十日」,畢竟大明朝無論多麼爛,都是漢人所建的王朝,千百過錯都可以原諒,而滿人是「外來政權」,任何過失都必須被放在解釋!

眼見著南明王朝的潰敗,曾經降明的鄭芝龍,又必須再一次當機立斷,做出政治正確的抉擇,而漢人史家對於鄭芝龍的降清,從來沒有從現實環境來分析,更從來不解釋鄭芝龍降清的真正理由,永遠只給他一頂「背叛者」或者「漢奸」的大帽子,壓得任我們任何人,都見不到歷史的真相。

南明王朝的挫敗,完全出自於內部的貪腐,鄭芝龍的降清,關鍵的理由是為了維繫海上王朝的興盛,但這一切在漢人主導的歷史中,全都是不能被觸碰的,而這正是漢人的邏輯,任何一位站在民族主義這一邊的人,再大的罪都是可以被包容的,任何一個站在民族主義對面的人,不管做了多少事,都只能被抹黑、抹紅,甚至於抹黃…。

20151008日(四)成王敗寇的江湖歲月

起兵抗清的鄭成功,真正嚴肅的問題,卻是和部將施郎間的矛盾與衝突,最後甚至演變為施郎降清,兩人對峙的不堪場面,失去了重要的水師將領,牽動的竟然是明鄭王朝存亡的命運?

至於在台灣的荷蘭人,也愈來愈明顯的感受到,在大員墾拓的漢人,不滿官方的情緒,日益升高之中,荷蘭人的因應之道,也只有「加強嚴密的管控」,沒想到竟然因此引爆了台灣史上的第一宗抗暴事件,這個事件成就的是抗荷大英雄郭懷一,只是,他為什麼要起兵抗荷呢?成王敗寇的宿命,在這些江湖人身上,應該是更明顯的,卻為何只剩下「民族英雄」空茫呢?

此外,鄭成功也開始準備攻台,這是台灣民族英雄為了「光復台灣」,義無反顧的軍事行動?或者只是為了圖生存,才被迫選擇的攻擊行為?

20151015日(四)明鄭王朝的春秋大夢

歷經過辛苦的攻台戰役,荷蘭人只得選擇放棄台灣,讓鄭成功政權得以在這個海島上,繼續構築「反清復明」的春秋大夢。

為了精準地操作政治,明鄭王朝堅持奉永曆為正朔,並且將廈門改為思明州,以表態「思念大明朝」,為自己的政治野心,做了最好的掩飾,就因為如此,明鄭王朝不僅正式分封文武百官,還重新制定了法律,卻沒有人會認為鄭成功懷有「貳臣」之心。

大清朝的「遷界令」,的確讓鄭成功吃了不少苦頭,因此,如何在台灣積極地生產糧食,自然成了鄭成功王朝的首要工作,於是有了「駐兵屯田」政策的實施,明鄭王朝為了方便管理,特別把台灣的田分成三大類:一是由屯兵開墾的「營盤田」;二是由荷蘭時期的「王田」,改制而成的「官田」;三是民間自行開墾的「私田」。

這就是歷史教科書告訴我們的明鄭台灣,就因為鄭成功是漢人,彷彿他統治以後的台灣人,就真正出頭天了?事實真的如此嗎?我們不妨透過鄭成功在台灣頒布的法令,大概就很清楚,鄭成功是如何厚待「同胞」的!

20151022日(四)不統不獨的夢影王國

明鄭王朝在台灣,的確開發了許多的產業;台灣的鹽,就是陳永華在台江內海的瀨口,開闢了第一口鹽田而來的,至於其他許多的農業生產,當然也跟明鄭王朝在台灣的經營,有著密切的關係。

問題是,產業漸豐的海島,在鄭氏王朝第二代領導人的心目中,會是個什麼樣的地方呢?真如統派論者所說的,一切都為了「生聚教訓,反攻復國」?或者如獨派論者解釋成的,鄭經統治下的台灣,是「台灣獨立」的首要案例?

太多的歷史告訴我們,鄭經最想謀求的是他的乳母,對於祖國大業以及海島前途,他似乎不曾放在心上過,至於鄭克塽,根本就是個大傀儡,他能決定台灣要統一或者獨立嗎?

20151029日(四)永不落幕的宮廷惡戲(上)

20151105日(四)永不落幕的宮廷惡戲(下)

為了徹底打擊「明鄭餘孽」,大清朝再次雷厲風行的實施遷界令以及海禁政策,迫使得「樂不思台」的鄭經,先是被迫退守金門,不久退回澎湖,最後只能回到東寧,姚啟聖還派員到澎湖議和,鄭經卻要求海澄為「互市」基地,雙方因此沒有談成。

節節退敗的鄭經,再也沒有心思處理龐雜且日益艱困的國家事務,乾脆日夜都放在玩樂與狩獵上,國家大政就全交給馮錫範來打理。

鄭經把大權交給馮錫範,等於揭開了東寧政變的序幕,果然不久之後,陳永華便因病而亡,陳諮議參軍的謝世,還引發出台灣池府王爺的信仰…。

接著,便是一幕幕腥風血雨的宮廷鬥爭,為了完全掌控鄭經死後的東寧政局,劉國軒和馮錫範,聯手解決掉了世子鄭克土臧,表面上,「東寧事件」只是明鄭第三代的互鬥,但所有的操控者,都是代表著強大利益團體的大人們,為了掌握實權,他們唯一的手段,就是透過流血取得絕對的權利,彷彿,這也是古今中外,所有「成功者」唯一奉守的圭臬。

20151112日(四)大清國的新版圖

有人說,歷史就是一條又長又幽闇的長廊,想想,也還算是真實的!

佛家所說的因果關係,在歷史上總是不厭其煩地出現,卻從來就讓人看不清什麼是因?什麼又是果?於是,就只有倒果為因,把所有的錯誤全都賴在有違當前政治利益者的身上,「賣台者」這項大紅帽子,就這樣活生生地被扣在施琅頭上…?

施琅真是這樣一個「置民族存亡不顧」的「漢奸」嗎?看待這段歷史,我們必須從施鄭之間的恩怨開始,才能給這位「靖海大將軍」一個明確的歷史定位!

解決了「明鄭餘孽」,台灣到底要不要歸入版圖,卻成了大清朝的難題,主張留台的施琅,所寫的《恭陳台灣棄留疏》,讓我們更清楚台灣的歷史宿命。

施琅雖然極力主張將台灣收入版圖,卻也建議皇帝頒布了〈台灣編查流寓例〉,也就是所謂的「渡台三禁」;只是,又有誰會想到,不過短短的三條規範,卻完全決定了台灣移民往後幾百年的宿命,不僅是人口比例的問題,而在於永世不能化解的族群衝突與對立性格。

20151119日(四)大清帝國的順逆之民

誰都想看看臺灣到底長成什?樣子,在那個時代,也只有康熙皇帝才能完成這個夢想,那是他請了十位西方傳教士,所繪製出來的《皇輿全覽圖》;為了求真,還特別到台灣西部清廷有效管轄的地方,實地測量勘丈全境的裡數,以繪入大清朝全國輿圖之中。

然後是台灣三大古老埤圳之一的八堡圳,全部完工通水,但你想過八堡圳之名,是因為什麼而來的嗎?

看起來大清朝開始進入實質而又有效的統治了但起兵抗清的人,卻從來沒有少過,最著名的抗清戰役,乃是清康熙六十年的王朱一貴事件,這個南台灣的抗清事件,不只揭開了台人事件的序幕,更被視為清代台灣三大反官叛亂之一,此外,更為往後的「三年一小叛,五年一大亂」,留下了重要的伏筆。

朱一貴的抗清事件,很快就結束了,然而,這個原本結合福、客兩藉人士的反抗運動,卻因兩位主事者的分裂,演變成往後幾百年,一直難以彌補的族群裂痕。

20151126日(四)「渡台悲歌」的大時代(上)

20151203日(四)「渡台悲歌」的大時代(下)

古老的台灣,真的就如同大家所形容的「美麗之島」嗎?

對於最初移民的先祖而言,愈來愈多的漢人移民台灣,根本就讓許多人身處在饑惡之島中,最主要的問題,是出在土地墾拓不足,再加上大部份的土地,根本缺乏可資灌溉的水源,一般的羅漢腳,既使花了一輩子之力,也解決不了一點點這個問題,那麼,誰會是最後的解難者呢?

答案很簡單,也很令人心動,竟然就是集團與財團,有人糾集了雄厚的資金,調集了大量的人力,開荒地,闢水圳,終於開啟了台灣開拓史上亮麗的一頁…

至於長期的禁止渡台政策,明顯的形成男女不平衡的問題,來台的「羅漢腳」,為了解決生理問題,更為了傳宗接代,只得和平埔族人通婚,形成了台灣特有的「有唐山公、無唐山媽」現象,一方面對於清廷的族群衝突政策,形成極大的衝擊,同時更對平埔族群的物質與精神文明,造成極大的侵害。

漢人娶(或者被招贅)平埔族婦女的結果,不只讓平埔族人流失了文化,更喪失了無數的土地,使得各地的「埔漢衝突」不斷,造成社會相當大的不安。

20151210日(四)開荒、定界、興水利

清朝對台灣的統治,到了乾隆之後,有了更深入的掌握,尤其是對於「熟番」的管理,更是每一位政務官,引以為傲的偉大政績。

平埔族人想要成為「熟番」,並不是一件簡單的事,「服徭役」以及「納番課」,是每個人都無法逃避的問題,「熟番」們平常就要負責替官方遞送公文、搬運貨品、替官員抬轎、趕車以及建構公共工事…等勞務工作,還必須按時向朝廷繳納丁口餉,無論女口、孩子及壯丁都必須要繳稅,每丁、口徵銀三錢六分,對於大多數的「熟番」而言,這樣的賦稅相當沉重的,但為了要逃避「番人」的?名,也只得默默承受一切。

台灣中、北部的墾拓,則是清乾隆王朝,最重要的發展,尤其是蕃薯市街的成形,奠定了北台灣的商市基礎,而這條北台第一商街,不只是古老萬華商業發展的源頭,更是整個台北盆地,首要的發源地

20151217日(四)北台灣大拓墾

雖然說是「乾隆盛世」,然而,號稱台灣最大規模民變事件的林爽文起事,還是在這個時代發生了。

台灣有一句俗話說:「三年官,二年滿,褲袋裝滿回唐山。」,指的就是當時的知府孫景燧以及總兵柴大紀…等人的惡行:「貪婪之吏,以宦為賈,舞弄文墨,剝民脂膏,三年報罷,滿載而歸。」,如此腐敗的吏治,自然迅速累積了無數的民怨,也給了林爽文最好的機會,「剿除貪官,以保民生」成為最動人的號召,很快地就獲得許多地方的響應。

事件的終點,雖然還是以悲劇為收場,卻也引發了不同族群的忠、奸之辯,站在不同立場的客家人,對於協助清廷而死難的先民,都奉為亦祖亦神的「義民爺」,但福佬人卻認為協助清廷對付反抗勢力的人,根本就是在出賣漢人,那配稱得上「忠義」?

不管要站在什?角度來看待「忠義」,至少說明到了這個時代,客家移民的人口漸多,並且建構出了較完整的客家社會。

可不是嗎?清道光十五年(西元1835年)閩、粵兩籍人集資在北埔,建了「金廣福」墾號,從事北台灣內山的開墾。

【課程說明】

一、長久以來,台灣制式教育最大的傷痛,就是「按表操課」,逼得老師根本無法管學生是否聽得懂,只得拼命趕課,請問,上課的內容無法讓學生理解,把所有的課上完了,又有什麼意義呢?

二、劉還月的人文私塾向來的傳統就是在乎上的課是否大家都能理解,而不是所排的課程是否上完?因此,以上所排都為暫定課程,上課其間,同學若有任何問題,隨時都可以因為同學的需求,調整上課的進度與內容。

【報名資訊】

【主辦單位】

台灣常民文化學會

【課程名稱】

2015劉還月的人文私塾秋季班〔生活實用歷史系列Ⅱ〕歷史的幽闇?現實的投影?──從荷蘭東印度公司到清廷治台的十四堂課」室內研習課程。

【上課期程】

2015年09月17日至2015年12月17日,共計十四堂課,上課時間每週四晚上19;15--21;45。

【課程對象】

對台灣歷史、政治鬥爭、漢人移墾、地方風土…有興趣,願意讓生命不斷地追求學習,給自己更多成長機會的朋友,滿20人開課。

【報名日期】

即日起受理報名,額滿為止。

【上課地點】

台北市福州街11-2號愛的世界三樓(距捷運中正紀念堂站2號出口300公尺,古亭捷運站附近),康園文化教室。

【報名方式】

全部採用E-mail報名,電子信箱:liu580220@hotmail.com

若有疑問請連絡:劉還月手機:0958020220。

【研習費用】

每人每堂課400元,報名全系列課程者,有優先上課權,並可享特別優惠價,十四堂課共計4200元。(2007年曾上過「生活實用歷史」系列課程的朋友,僅收3000元。)

若仍有餘額,可單堂選課,每人每堂400元(以上均含講師費、講義費、場地費…等。)

【繳費方式】

E-mail報名之後,請不要直接繳費,請等待收到劉還月回覆的報名成功及開始繳費E-mail信息後,再依照E-mail信息中的帳號及時間內繳費。

未在收到E-mail信息後規定時間內繳費者視同棄權,名額由候補者遞上,謝謝您的配合!

【退費標準】

報名後七個工作日內通知棄權者,酌收行政費100元;報名後第八個工作日起通知棄權者,酌收行政費50﹪;活動前一個星期內通知取消者,恕不退費。

【報名手續】

兩年內曾參加過旅行或私塾的老朋友,可直接按FB上的參加鍵,便算報名完成,新朋友務必將以下報名表請務必完整填妥,再複製報名表(只要報名表便可),直接貼在FB上的劉還月的「發訊息」上,寄給劉還月即可,也可以利用mail信箱,直接貼在信件上,再E-mail到liu580220@hotmail.com信箱,劉還月收即可,若怕信件遺失,不妨再打電話0958020220確認。

【報名表】

〈2015劉還月的人文私塾秋季班〔生活實用歷史系列Ⅱ〕〉

歷史的幽闇?現實的投影?

──從荷蘭東印度公司到清廷治台的十四堂課報名表

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