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陰曆七月最後一日

作者:劉還月(本圖文有著作權,禁止以烤貝的方式轉貼到你的Google+、臉書、部落格或任何網頁,但歡迎以連結的方式,分享到你的世界)

民俗釋義

陰曆七月的最後一天,相傳是關鬼門的日子,七月初一陰曹地府放出的孤魂野鬼,在陽間飽餐盛宴了一個月,都得回到陰間,再由地藏王菩薩把鬼門關起。

二十世紀八○年代以降,由於許多媒體的報導多數人民在七月底重視的大都是「關鬼門」,對地藏王菩薩的祭祀卻相當疏遠,歲時節俗中會將地藏王菩薩的例祭日,安排在陰曆七月的最後一日主要是想借地藏王菩薩「地獄不空、誓不成佛」的心願,讓人們可以放下七月「惡鬼當道、眾鬼爭食」的氛圍,轉為八月的豐收喜悅之情。

民俗緣由

地藏王菩薩的梵名是「乞叉底孽娑」,《地藏十輪經》中記載:「安忍不動猶如大地,靜慮深密猶如地藏」,前句取「地」,後句取「藏」,故名「地藏」。

地藏王乃「願門之王」,曾經發大誓願:「眾生渡盡,方證菩提,地獄不空,誓不成佛」。

佛法說凡人過世之後,要經過地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人間、天上這六道輪迴,而地藏王之大願是渡盡地獄眾生。否則就不願成佛。

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民俗特色

地藏王菩薩,又稱鄷都大帝或幽冥教主,為統率十殿閻王,專司人間善惡,使善人昇天堂,使惡人入地獄的主宰者。相傳祂在釋迦圓寂後一千五百年降生於新羅國,二十四歲時,至江南池州府青陽縣九華山,端坐在九子峰頂七十五年,於大唐開元十六年七月三十日得道,民間乃以這一天為地藏王的例祭日,若逢小月則提早一天。

祭典活動

地藏王菩薩為掌管地獄之神,舊時民間對祂的敬奉相當虔敬,王國璠撰《台北市歲時紀》載:「地藏王誕辰,寺廟創『地藏王會』,俗稱『拜香會』。諜知善男信女,屆期參加禮懺。至時,各攜香燭、紙馬併香儀等,至廟祭拜。寺院規模大者,對富紳、殷商,皆款以素飯,云可消災禳邪。民間則燃燭焚香插於地下。蓋以菩薩常現身地獄中,置香於土,易使覺察也。」

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衍生含意

民間相信地藏王菩薩為掌管地獄之神又立誓「地獄不空、誓不成佛」顯示菩薩為了救助地獄之鬼甘於和眾孤鬼在一起;早期的人們雖然在七月整整普渡了一個月,且隆重地舉行過關鬼門儀式,但依舊擔心仍有孤魂野鬼滯留人間,趁機作祟人們,因此還要特別請地藏王菩薩幫忙,將這些滯留人們的孤鬼帶回地府,並超渡他們脫離地獄之苦。

陽間的人透過強制性的關鬼門儀式,要求眾鬼回到地府,再請地獄之王協尋滯留陽間之鬼,如此自然可以放下「孤鬼作祟、行居不安」的心裡重擔,安心地進入八月,享受豐盈的收獲與人間的美好。

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