【本文介紹的「飛魚一夜干」為恆春半島東岸獨特的飛魚加工法,從旭海一路往南,港仔、片埔、九棚、海墘、港口、啞狗海…等聚落,都有不少漁人把握這上天賜予的海味。但每位漁家的加工方法都不同,口味和價格也有不同,值得各位電話洽詢選購!此外,同期的產品還有鬼頭刀、芭蕉旗魚…等,也都歡迎朋友們訂購!】
飛魚的訊息
在台灣只要提到飛魚,大多數人直接連想到的恐怕就是達悟族人的飛魚祭,甚至有不少人誤以為飛魚只產在蘭嶼附近的海域,飛魚乾也只有在蘭嶼島上才能見到。
沒錯,飛魚的確是文化意象強烈過海產意象的生物,但並非只有達悟族人把撈捕飛魚當作重要的歲時活動,東海岸的阿美族人和噶瑪蘭族人,就有許多部落將飛魚當成是海祭重要的飲食,海祭前一天,年齡階層中的青年階層就要帶著青少年階層到大海中去捕飛魚,漁獲則是海祭時族人最重要的食物。
阿美族語稱作kakahong的飛魚,不僅是祭典中重要的食物,捕飛魚更是東海岸上許多族人重要的經濟活動,因此從每年四月中、下旬起,便可見到各式烤飛魚的攤子,出現在花東海岸上。
事實上,除了大家比較熟悉的花蓮和台東地區,恆春半島東岸的幾個小港,也有一些漁人會每年依約似的,到海上守候飛魚的到來,這些漁人雖然有不少是漢人,只有少數是恆春阿美族的後裔,但捕飛魚的傳統與文化,則完全來自曾經在半島上生活的阿美族人。
每年四月中、下旬,由南而北的黑潮北上,飛魚也趁著這個機會沿著台灣東海岸迴游而上,蘭嶼和恆春半島都是最早接觸到飛魚群的地方,也就開始了這二個地方的「飛魚季」。
硬骨魚綱頜針魚目的飛魚,為暖水性表層海水魚,會隨著潮流群集洄遊,浮游生物是主要的食物來源。受到驚嚇或被金槍魚、海豚和鯕鰍…等掠食魚類追逐時,胸鰭張開,躍出水面,在空中呈「S」形在空中滑翔以逃生,飛魚之名乃因此而來。
「大烏」或是「小烏」?
一般人對魚飛魚的認知,大多是從飛魚乾開始的,宜蘭、新北地方的魚民則會在五月中、下旬,在近海處放置草蓆供飛魚彥卵後,以獵取飛烏卵,台灣東岸的討海人,則會在乎自動跳入網中的是「大烏」或是「小烏」?
漁人口中的「大烏」,指的是白鰭飛魚、黑鰭飛魚及紅斑鰭飛魚;「小烏」則為斑鰭飛魚、白短鰭擬飛魚以及尖頭細身飛魚…等。這些飛魚都是台灣東部海域常見的「優勢種」,數量最多的是斑鰭飛魚(俗稱花翅)、白鰭飛魚(俗稱白翅)和黑鰭飛魚(俗稱黑翅)三種;至於白短鰭擬飛魚(俗稱草蜢仔)、尖頭細身飛魚(俗稱小烏仔)及紅斑鰭飛魚(俗稱紅翅)等三種,數量則少了一些。
漁人將魚分為二大類,主要是以體型大小來分,其中體大肥碩、肉厚鮮美的「大烏」,黑鰭飛魚和斑鰭飛魚因身體上的顏色,也被漁人稱為黑翅仔,白鰭飛魚則俗稱白翅仔,但捕上岸之後,大都去頭去翅去尾做成飛魚乾,對於消費者而言,還是只有大、小之別。
早期的達悟族人和恆春阿美族人捕捉飛魚,大多選擇在黑夜,利用飛魚的趨光性,在拼板舟(或竹筏)上以火光吸引密度較低且分散的飛魚群,如此便能捕夠所需的飛魚,其他的飛魚可利用白天奮力北游,再產下飛魚卵,讓飛魚的生機得以永續發展。
晚近有不少漁人,都改用大型動力船,利用白天追逐到魚群再下網撈捕,飛魚的群聚特性,讓漁民每次下網都能滿載而歸,卻也使得海上的飛魚數量大幅減少。滿載而歸的船載著一簍一簍的飛魚入了港,岸上的漁工立刻就開始加工製作成飛魚乾。
「飛魚乾」和「飛魚一夜干」之別?
達悟族人傳統的工法是先刮鱗、剖腹、清內臟、鹽醃後便可拿到戶外風乾、日曬,最後成了又乾、又鹹、又硬的飛魚乾。恆春阿美族人處理的方式,早期就會加入煙薫或火烤等工序,以增加其風味。
近年來受到日式一夜干的影響,恆春半島上的飛魚乾也開始製成飛魚一夜干,做法是刮鱗並去掉頭尾及翅後,從魚腹處剖開魚身,清理乾淨內臟後,再泡入海水、梅汁或烈酒(每家做法都不同)醃漬一段時間(長短不一),取出再在二片魚身上施以薄鹽,或者先用慢火煙燻再曬,或者直接日曬4~6小時,再經真空包裝及冷凍保存,便成了恆春半島獨有的飛魚一夜干。
傳統飛魚乾和飛魚一夜干最大的不同之處是,前者完全用鹽、太陽和風,將飛魚曬到又乾又硬,吃起來雖然鹹香,卻也不好咀嚼,甚至有些人根本就咬不動,以現代人的飲食習慣而言,接受的程度自然不高;飛魚一夜干加入了煙薫、醃漬…等工序,不僅更增風味,只曬幾個小時,必須以冷凍的方式保存,更可留下魚肉的鮮美與細緻,味道也更加豐富,煮食也相當簡單,可油煎、快炒、炭烤或是清蒸,再佐以適當的配料,更成了鮮香細嫩、風味獨特的飛魚一夜干料理了。
【產品資訊】
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恆春市場魚販
姓名:董秀惠
電話:08-8899360 0972-317793
滿州港口村漁人
姓名:陳啟明 陳惠鈴
屏東縣滿州鄉港口村興海港
電話:08-8801606 0927-994862
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